À luz da Declaração Universal dos Direitos Linguísticos (1996), tendo como base a perspectiva analítica e social, o estudo, integrado em Sociolinguística Aplicada (planificação linguística como principal área teórica), pretende reflectir sobre práticas linguísticas na comunidade tshwa. No estudo são analisadas várias práticas levadas a cabo não só pelas autoridades locais, educacionais, bem como pelas entidades não governamentais com vista à resposta da diversidade linguística, entendida como um direito fundamental do Homem. Especificamente, (i) são descritas as implicações socioculturais da coexistência do Gitonga, Citshwa e Português na comunidade tshwa; de igual forma, (ii) descreve-se a importância da valorização e integração das línguas locais nas diversas esferas da vida sociopolítica e cultural da comunidade tshwa; e (iii) são apresentadas e analisadas práticas em vigor em Inhambane no âmbito da gestão da diversidade linguística. Assim, as práticas linguísticas foram descritas tendo em conta os referenciais teóricos de Bamgbose (1991), Appel & Muysken (1987) e do Funcionalismo linguístico de Martinet (2009). No que cerne aos procedimentos metodológicos, trata-se de uma pesquisa descritiva, à medida que nela se descrevem as dinâmicas do fenómeno diversidade etnolinguística como um direito fundamental do homem. Durante a recolha de dados optou-se sobretudo pela pesquisa documental, visto que o estudo foi desenvolvido com base num vasto referencial teórico, estudos que incidem sobre práticas linguísticas, direitos fundamentais, língua, cultura, etc. Analisados os dados, o estudo mostra as diversas práticas levadas a cabo na comunidade tshwa, que visam valorizar e integrar as línguas locais nas diversas esferas da vida sociopolítica, social e cultural.

Palavras-chave: Diversidade linguística, práticas, direitos linguísticos e comunidade tshwa.